求到就是把命根中的东西找到
Shuohua20130104 08:51
女听众：我们求菩萨加持的时候，一个修行人如果真的不求，就专注于自己修心，当他的气场与菩萨完全契合的时候，他随时随地得到菩萨的加持，这样理解对吗？
台长答：对，完全正确。如果他的心跟菩萨的心能够经常合在一起，他意念一到，菩萨就到（有的人修得还不是特别好，求世间某些事情的时候拼命求，最后也求到了。有的人是拿功德换来的，有的人真的就求到了，那么是不是他在求这件事情的时候，首先是正求，然后那一刻他的心和菩萨比较接近，是这样吗？）呵呵，这个小丫头，又是一个很好的小菩萨，台长非常开心！
记住我一句话：第一、求来的东西他命中一定有，这是100%的；第二、他求的东西为什么没有？可能他业障比较深，或者最近在人间造了新业，当他求到的时候，一定是拨开迷雾见青天了，也就是他过去有的东西被他找到了，并不是没有的东西无中生有（明白）如果没有这个根基，你再怎么求也求不到。你说“我要发财，我要成大富翁”。你命中没有这个财运，求菩萨也不会给你的，因为给你就是动因果了。当然，就算你没有，但因为你现在做了很多善事，种了很多福德，反馈回来会快一点，但这个数量不会太多，根据你最新布施的能量转换成你所得到的果（明白）
世间利益是不长久的
师父每日白话佛法｜20210616《戒贪清净是真修》
佛法对你求世间利益，其实就是让你知道，这些利益是不长久的，不要把它当成最终学佛的目标。每一个人求佛、拜佛，总是牵扯到自身的利益，但是佛法让我们不要把求人间的利益当成修心的目标，而只是随顺因缘。因为一求就有私心在里面，你等于在为自身求利益，你求的私欲只能达到人天乘，其实讲得实在一点，你求的是轮回中的利益。
学佛是提高境界，消除业障，使自己能修成正果，不能把学佛、念经、放生当成是和佛菩萨的交换利益来看，这样的思维属于动机不纯。
无求就是解脱道，
有求就是人天报。
修心出离最重要，
菩提心来菩提效。
“佛氏门中有求必应”，其实是佛菩萨启发众生生起信心的慈悲，是用佛力加持消除你的业障后，让命中本有的善果加快成熟而已。
有的人以为是跟佛菩萨交换来的条件，其实只是你本来命中拥有的，消除业障之后的善果加快成熟。所以你不能有跟佛菩萨交换条件的想法，因为这样会加重你自身的贪念，最后伟大的佛法，就成了你换取福报的工具，让自己的业因，越种越深。
很多同修刚学佛时，几乎求什么灵什么，然后贪心越来越大，最后就求什么都不灵了，因为佛菩萨不会助长你的贪心；而他自己因为求不到，也就慢慢丧失了学佛的信心。
所以不能用贪心来学佛，贪心学佛的弊端，就等于种子刚刚准备发芽，就已经枯萎了。因为你把种子刚刚种下去，不断地给它加水，晒太阳，不是干死就是淹死，所以你的善种很快就枯萎了。
发表于 2025-5-6 15:14:11
